廖氏祖籍在哪里(廖姓祖先是谁)

永登首届百家姓民间家谱文化交流展播互联网家谱晒谱节作品选登连载金城廖氏祖先来自于苏州铁瓶巷作者：苗汀对永登的廖姓，笔者最早知道的是秦王川的一个叫廖家槽子的地方，在这个地方，居住着廖姓人家。并是和铺砂保墒的旱砂地，以及种植有关和尚头小麦经验联

永登首届百家姓民间家谱文化交流展播互联网家谱晒谱节作品选登连载

金城廖氏祖先来自于苏州铁瓶巷

作者：苗汀

对永登的廖姓，笔者最早知道的是秦王川的一个叫廖家槽子的地方，在这个地方，居住着廖姓人家。并是和铺砂保墒的旱砂地，以及种植有关和尚头小麦经验联系在一起的。后来又知道了凤山的故事，也是跟永登廖氏有关。再后来，就也知道了永登的廖氏祠堂，位于甘肃省永登县红城镇凤山村。

永登县红城镇凤山村的廖氏祠堂是2010年修建的。占地面积178平方米。为西北风格，园林形式，全木结构。据永登廖氏族人口头传说：永登的廖氏祖先是廖赞爷和廖纪爷弟兄俩，一个做官，一个做生意。其辈分排列如下：一喜顺新利，尔光临章正，万儒永太敏,仓乃得有成。从而可以推论可得出：笔者的好友廖建泰先生和给笔者热心提供廖氏家族资料的廖国泰先生就是廖氏第二十世子孙啦。

民间流传着“问我祖先哪里来，山西洪洞大槐树”的民谣。其实，山西移民只是明代大移民的一部分，更多移民则来自其他地区和江南地区。自洪武五年起，明政府有计划地将南京及其周围地区的17个姓氏的居民移民到甘肃中部，他们既有戍边移民，也有跟随肃王护卫随从等等。当时跟随肃王就蕃的官员、护卫、仆役等高达五万之众。金城廖氏家族的祖先，就是当时随肃王来甘肃的。据清道光年间的廖氏族谱记载，廖氏祖先来自于苏州铁瓶巷。铁瓶巷在苏州城，却是一个很古老和有故事的街巷，传说曾经有“唐代仙人枕铁瓶卧此，故名。”据廖氏宗亲寻根苏州后回忆说：铁瓶巷在苏州城区的人民中路，还有廖家巷子，铁瓶巷和廖家巷是十字交叉状态，并有廖氏族人在此居住。

据道光年间编写的《廖氏家谱》记载：廖氏祖籍为江苏省吴县铁瓶巷诗礼右族，明朝初期洪武二十七年(公元1394年)，从铁瓶巷走出了弟兄俩，老大廖缵(字继先)，老二廖纪(字继宗)，弟兄两人结伴随侍肃王朱楧来到西北。他们先是到了平凉，在平凉住了一年多后，肃王才到了甘州就是今天的张掖就地称蕃王。到明建文元年才又迁移到兰州。后来，廖氏先祖被封为郡牧千户的官职，因此得以在兰州安家落户了。据说廖氏先祖最早居住的地方是在后五泉，其后，祖茔则选在了兰州城东南的红泥沟一带。

后来在红泥沟一带，出土了多块与金城廖氏有关的石碑，弥足珍贵。其中有弘治元年(公元1488年)撰写的《明故迪功郎宝坻县少尹廖公墓志铭》，有正统十四年(公元1449年)段坚(明代知名的理学家，兰州段家滩人)撰写的《姑苏处士廖缵妻俞氏墓志铭》。有成化元年(公元1465年)汪钜所撰写《故廖宗敏墓志铭》。这三块与廖氏家族有关的碑记，均都写着金城廖氏祖先来自于苏州。

这几块墓志铭都写着廖氏家族的诗书传家，而且非常详细地列出父祖辈的名讳。在《明故迪功郎宝坻县少尹廖公墓志铭》中写道：祖继先，洪武中，随侍肃庄王来兰，为群牧小旗。至于籍贯地，都写着姑苏吴县。

随着岁月的变更，时间的推移，廖氏家族的子孙后代，逐渐向兰州城乡四面扩散而去，分布在安宁区的廖家庄、西固城、廖家圪崂、以及永登凤山、城关、廖家槽子等地。

尤其说明的是：在明崇祯年间，廖氏第七世祖廖一龙公，从西固城迁居于永登县红城镇红蓼营(即今凤山村廖家山坡)安家置业。廖一龙公生四子：希文、希武、希云、希雷。后分为有名的廖氏四房头，经过繁衍生息，人丁兴旺，形成永登名门望族。其四房的后人，逐渐散居秦王川、皋兰和古浪等地。这就形成了金城廖氏迁移路线的基本标志。

据廖氏宗亲不完全统计：现在在金城兰州周边，有57个廖氏宗族的聚集地。也据廖氏宗亲寻根调查，金城廖氏族人的足迹已遍布青海、宁夏、新疆、湖南、四川、天津、内蒙古等省区，还据说;在台湾，也有金城廖氏的宗亲族人。

金城廖氏家族世代以耕读为本，咸水河《廖氏家谱》，就是第十四世祖廖玉林公，在道光二十七年(公元1847年)所创修的。而《廖氏家谱》记载：廖玉林公的后人廖文骊公，武艺过人，且作战勇敢，先后得到陕甘总督杨岳斌总督等人的保举，官至副将。

600年传承的家谱，三块明代的石碑，见证着金城廖氏曾经的辉煌历史。新编《廖氏家谱》在廖氏宗亲们的共同努力下，印制付梓了，新编《廖氏家谱》分上、中、下三大册本，家谱中收录了老谱中的廖氏祖先画像、三块石碑铭文、清著名学者刘尔炘先生的序言和兰大教授张崇琛的序言，老谱的精妙小楷原文，也影印保留在新编《廖氏家谱》了。并在永登红城原祠堂旧址上，廖氏家族人恢复修建起了廖氏宗祠，成为所有金城廖氏宗亲寻根问祖的溯源之地。

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